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교회갱신론 강의록(16) : 선교전략수립(1) 글-주태근

교회갱신론 강의록(16) : 선교전략수립(1) 글-주태근 F. 선교전략 수립(Mission Strategy) 교회의 속성에 대한 종합적인 정의는 네 가지 측면에서 구분되고 있다. 첫째, 공동체적(Communal) 측면이다. 둘째, 전인적인(Personal) 측면이다. 셋째, 영적(Spiritual) 측면이다. 넷째, 기구적인(Institutional) 측면이다. 이것은 교회선교의 제반활동을 위한 직제, 의식, 기능, 역할 등의 구체적인 선교조직을 의미한다. 이 네 가지 측면에서 기구적인 측면을 살펴보겠다. 1. 선교의 본질과 갱신 브루너(E. Bruner) 교수」는 “교회는 곧 선교이다. 불은 붙는 것으로 존속하는 것처럼 교회는 선교로만 존속 된다”고 하였다. 그리고 앤더슨(Gerald H. Anders..

예배학 강의록(18) : 세례 성례전의 신학적인 의미(글-주태근)

예배학 강의록(18) : 세례 성례전의 신학적인 의미(글-주태근) E. 세례 성례전의 신학적인 의미 1. 세례는 예수 그리스도의 사람이 되는 결정적인 사건이다. 롬 6:3-6, 고전 12:13, 갈 3:27-28, 골 2:11-12절은 기독교 세례가 그리스도와 관계가 있음을 알려준다. 즉 세례는 그리스도의 죽으심, 장사, 또는 부활에 의한 그리스도와의 연합을 의미하고 있다. 물론 세례는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 베푸는 것이므로 주님 한분만 연합하는 이상의 것임은 분명한 사실이다. 그것은 그리스도 자신과의 연합일 뿐 아니라, 아버지와 성령님과의 연합이며 관계이다(요 14:16-17, 17:21-23 참조). 그리스도와의 연합된 새로운 몸으로서의 출발이 다짐되고 공표되는 예전으로서의 세례는 수세자를 ..

예배학 강의록 2024.01.28

아랍선교 강의록(14) : 중동지역 동방기독교(景敎) -글 주태근

아랍선교 강의록(18) : 중동지역 동방기독교(景敎) -글 주태근 제 3 부 중동지역 동방기독교(景敎) A.D.70년 로마에 의해 예루살렘 성전이 파괴되고 유대가 망함으로,"제 2의 디아스포라"라고 불리는 피난민들의 도주는 시작되었다. 이 때 일부 그리스도인들이 국경을 넘어 페르시아와 남부 아라비아로 도망하였고, 일부는 인도까지 갔을 것으로 생각된다. 그들은 자연스럽게 동방 기독교의 출발이 되었을 것이다. 아시아는 인문학과 문화의 요람이었듯이 기독교에도 요람이었다. 안디옥이 서방 선교의 전초기지였듯이, 에뎃사는 동방 선교의 근거지였다. 190년경에 안디옥교회는 에뎃사 지역을 희망적인 선교지로 꼽으면서 관심을 보였다. 201년에 있었던 홍수로 에뎃사의 교회가 파괴되었다는 기록은 이미 잘 조직된 교회가 그곳..

설교학 강의록(18) : 설교전달법-직접 전달 방법(글-주태근)

설교학 강의록(18) : 설교전달법-직접 전달 방법(글-주태근) Ⅲ. 설교 전달법 1. 직접 전달 방법 1) 원고 설교 원고를 강단에 놓고 직접 읽는 방식으로서 설교자를 평안하게 하며 설교의 내용이 명확하다. 유감스럽게 생략하는 부분이 없이 설교를 제시할 수 있다. 설교 준비에는 쓰는 것보다 더 가치 있는 훈련은 없다. 그래서 목회 초년에 특별히 가치가 있다. 그러나 원고 설교는 책을 읽는 것처럼 부자연스러울 수 있다. 또한 생각을 제한하며 청중과의 시선 연결에 실패할 수 있다는 단점도 아울러 가지고 있다. 그러므로 바람직한 원고 설교는 철저하게 원고를 준비하되 원고에 매이지 않고 준비한 설교 내용을 전달하는 방식이다. 가끔 원고를 보지만 회중과의 시선이 중단되지 않고, 회중을 보면서 이야기하면 서도 다..

설교학 강의록 2024.01.28

선교학 강의록(18) : 복음주의 선교(1)-글 주태근

선교학 강의록(18) : 복음주의 선교(1)-글 주태근 2. 복음주의 선교 ‘복음주의’(Evangelikalisumus)란 현대 선교와 관련하여 ‘복음주의자들’(Evangelikalen)과 밀접한 관계성을 가지고 있다. 즉 복음주의자들이 이해하고 추구하는 신학을 일반적으로 복음주의 신학이라고 한다. 세계 선교는 ‘복음’이라는 씨앗을 심어 열매 맺는 사역을 감당하여 왔다. 씨앗이 땅에 심겨져 싹을 내는 것처럼 복음의 씨앗도 심겨질 땅이 요구된다는 것이다. 이러한 요구를 가장 확실하게 충족 시켜준 것이 바로 복음주의 선교신학이라고 볼 수 있다. 복음주의 선교는 무엇보다 예수님의 기쁜 소식을 전하는 것을 그 목적으로 삼고 있기 때문이다. 즉 전도와 교회 개척을 선교의 최우선 과제로 두고 있다는 것이다. 이러한..

선교학 강의록 2024.01.28

교회론 강의록(18) : 선교란 무엇인가?-글 주태근

교회론 강의록(18) : 선교란 무엇인가?-글 주태근 2. 선교란 무엇인가 ? 우리가 흔히 사용하는 선교에 관한 말에는 “선교”(Mission)와 “전도”(evangelism)가 있다. “선교”란 본래 라틴어의 missio 즉 파견 또는 사명이라는 뜻을 지닌 말이고, “전도”는 희랍어의 euangelion 즉 복음 또는 기쁜 소식이라는 뜻을 지닌 말이다. 이와 같이 말의 본 뜻에 관계되어서 전도라고 할 때에는 주로 그리스도의 복음을 말로 선포하고 비기독교인을 그리스도에게 인도하는 동시에 교회의 일원이 되게 하는 행위를 가리킨다. 그러므로 전도는 주로 동일한 언어권이나 문화권에서 수행된다고 할 수 있다. 전도는 그 말이 처음 사용된 신약성서 시대로부터 오늘날까지 그 의미가 달라지지 않았다는 데에 그 특징이..

교회론 강의록 2024.01.28

성부 성자 성령 하나님(고후 13:13) : 글-주태근

성부 성자 성령 하나님(고후 13:13) 주태근 영국에서 발간되는 텔레그래프라는 잡지에 실린 2002년 5월 23일자 기사내용입니다. 부스라(Busra)라는 7세 된 아이에 대한 보도입니다. 이 아이가 세살 때에 라스무센 신드롬(Rasmussen syndrome)이라는 희귀한 뇌질환을 앓았는데, 네덜란드의 유트레히트 대학병원에서 절반의 뇌를 제거하는 수술을 받았습니다. 언어를 통제하는 신경이 있는 좌뇌를 수술로 모두 제거하게 되었습니다. 따라서 의사는 그 아이가 다시는 말을 하지 못할 것이라고 선고했습니다. 그런데 얼마 후 이 아이가 편도선염으로 로테르담 대학병원에 입원했는데 깜짝 놀랄 일이 아이에게 일어났습니다. 좌뇌가 재거되어 언어중추를 상실한 채 절반의 뇌만 가진 이 아이가 자기 여동생에게는 화란어..

카운트다운 인생(시90:10) : 글-주태근

카운트다운 인생(시90:10) 주태근/VIP초청전도주일 오래 전 거대한 우주 왕복선이 발사 기지에서 이륙을 기다리고 있었습니다. 숨 가쁜 카운트다운이 시작되었습니다. "열, 아홉, 여덟,... 그렇게 세다가 셋" 하면서 갑자기 카운트 소리가 멈추었습니다. 우주선 발사안전을 마지막까지 점검하던 과학자들이 무언가 결함이 있음을 발견 하고는 발사를 급히 중지시켰습니다. 보도진들과 보고 있던 군중들은 퍽 실망을 했겠지만 1초만 늦었어도 우주선과 함께 잿더미가 될 뻔했던 귀한 생명들을 구할 수 있었습니다. 오래전 서울에서 있었던 어느 일류 백화점 붕괴 사고의 현장입니다. 참사가 있기 몇 시간 전, 백화점에서는 사장과 기술자와 중역들이 모여, 며칠 전 발견된 천장의 균열 문제를 놓고 긴급회의를 하고 있었습니다. 회..

부활의 능력(눅24:1-6) : 글-주태근

부활의 능력(눅24:1-6) 주태근/부활절 피조물은 자기 나름대로 힘(energy)을 가지고 있습니다. 그 힘으로 자기의 생명을 유지합니다. 자손을 번성시킵니다. 하루살이에서 독수리에 이르기까지 자기가 지니고 있는 에너지로 날갯짓을 하면서 하늘을 날고 생을 유지합니다. 쥐벼룩에서 아프리카의 초원을 누비는 수천마리씩의 루우나, 얼룩말, 맹수들도 선천적으로 물려받은 에너지를 활용하여 번식하고 살아갑니다. 에너지가 고갈되는 날에 그들의 생명도 끝나게 됩니다. 태양계에서 가장 강력한 에너지를 가지고 있는 태양은 지구처럼 고체의 껍질을 가진 것이 아닙니다. 전체가 거대한 고온의 기체의 둥근 공으로 되어 있습니다. 태양의 기체를 이루는 원소는 그 대부분이 수소(H), 다음이 헬륨 (He)이고, 이 밖에 극히 적은 ..

청년이 살아있는 교회(눅7:11-17)

청년이 살아있는 교회(눅7:11-17) 글-주태근 어느 무더운 여름이었습니다. 한 청년이 더위에 지쳐 숨을 헐떡이고 있었습니다. 그때 문득 눈앞에 커다란 냉동실이 나타났습니다. '냉동실은 얼마나 시원할까 !' 청년은 그런 호기심을 물리치지 못하고 냉동실로 들어갔습니다. 그때 철컥하고 냉동실의 문이 닫히는 소리가 들렸습니다. 그만 밖에서 문이 잠겨 버리고 만 것입니다. 냉동실 안에서는 결코 문을 열 수가 없었습니다. 당황한 청년은 문을 두드리며 도와달라고 소리를 쳐 보았으나 아무도 도와주지 않았습니다. 냉동실에 갇힌 청년은 깊은 절망감에 사로잡혀 죽음에 대한 두려움으로 유서를 썼습니다. “이젠 완전한 절망이다. 죽음의 그림자가 나를 죄어온다. 내 몸은 점점 얼음으로 변하고 있다. 조금 후면 꽁꽁 얼어 죽을..

기도의 어머니 한나(삼상1:26-28) : 글-주태근

기도의 어머니 한나(삼상1:26-28) 주태근/어버이주일 우리나라가 6.25동란으로 인하여 한참 전쟁이 치열하던 때에 총탄이 비 오듯 하는 전장에서 한 병사가 부상을 입고 쓰러졌습니다. 다른 병사들은 모두 벙커 안으로 피신하고 있는데 이때 소대장이 “빨리 나가서 저 부상당한 병사를 구해오라” 고 명령을 내립니다. 그러나 아무도 나가는 군인이 없습니다. 그러는 중에 한 병사가 시계를 보면서 소대장에게 말하기를 “1분 후에 제가 가서 구해 오겠습니다.” 라고 대답하더니 시계를 드려다 보고 있다가 1분 후에 달려 나가 부상당한 전우를 둘러업고 돌아왔습니다. 나중에 소대장이 “왜 1분 후에 갔는가?” 라고 묻자, 그 병사는 얼굴에 미소를 지으면서 하는 말이 “바로 그 시간이 저의 어머니가 나를 위해서 기도하는 ..

아랍선교 강의록(13) : 중동지역 초기 기독교교회(글-주태근)

아랍선교가이드(13) : 중동지역 초기 기독교교회(글-주태근) (2) 로마 가톨릭교회(Roman Catholic Church) 그리스도교의 3대 주요 교파 가운데 하나. 예수 그리스도 이후 베드로를 중심으로 형성된 초대교회에서 유래하며, 2~3세기에 걸쳐 유대교회와 다른 교의와 전승을 구축했다. 312년 로마 제국에 의해 공인된 후 중세를 거치면서 전 유럽에 걸쳐 영향력을 갖는 강력한 교파로 발전했다. 이후 14~16세기 교회의 분열과 종교 개혁을 통한 프로테스탄트의 출현을 거쳐 현재의 모습에 이르게 되었다. 이탈리아 로마 바티칸시국에 있는 교황청이 가톨릭교회의 중심이며, 교황이 가톨릭교회를 대표한다. 1054년 교회 대분열 이후 동방 교회는 스스로 ‘정교회’(Orthodox)라고 부르지만, 교황과 친교..

교회갱신론 강의록(15) : 의사결정과정(글-주태근)

교회갱신론 강의록(15) : 의사결정과정(글-주태근) E. 의사 결정 과정(Process of Desision Making) 1. 기획과정에서의 의사결정 기획이란 “현재와 미래를 지향하여 조직 목적을 달성하기 위한 최선 안을 인출할 목적으로 과거와 현재를 검증하는 과정이다.” 기획을 위하여 과거의 경험이나 현황을 분석하고 종합하는 것은 기획과정에서 중요하지만 기획은 아무래도 예보(forecast)가 중시되어야 한다. 기획의 절차에 관하여는 ① 문제의 정의 ② 가능한 해결책들의 제기 ③ 유효한 재료의 수집 ④ 미래의 예측 ⑤ 의사결정 ⑥ 계획의 준비 ⑦ 계획의 채택 ⑧ 재정과 인력의 확보이다. 기획 과정에서는 의사결정(decision-making)이 필연적으로 요청된다. 의사결정에는 누가 결정하느냐에 따라..

아랍선교강의록(12) : 중동지역 초기 기독교교회(글-주태근)

아랍선교강의록(13) : 중동지역 초기 기독교교회(글-주태근) 3) 중동지역 초기 기독교교회 중동의 교회들은 초대 사도시대 이후 존재해 왔다. 이 지역은 첫 번째 사도들에 의해 복음이 전해졌다. 중동의 그리스도인은 강한 반대 속에서 그리고 혹독한 박해 속에서 몸을 숨기면서도 그들의 믿음을 보존했었다. 중동의 교회는 로마 정교회(Orthodox), 가톨릭, 개신교 배경 등 이 지역의 다양한 전통문화에 영향을 받았다. 이집트에서는 전체 인구의 15% 혹은 그 이상이 자신을 그리스도인이라 생각하고 있으며, 콥트교회(Coptic: 이집트의 자생교회)는 이슬람의 박해에도 그리스도인들의 도피처로 사용된 수도원을 건립해 신앙을 지켜왔었다. 오늘날 중동의 몇몇 나라에서는 교회들이 성장하는 경험을 하고 있다. 교파적으로..

예배학 강의록(17) : 예배와 세례식(글-주태근)

예배학 강의록(17) : 예배와 세례식(글-주태근) Ⅴ. 예배와 세례식 A. 세례의 정의 기독교 초기부터 세례는 그리스도 교회에의 입회의 의식이 되어 왔었다. 오순절에 3천명의 개종자들이 세례를 받았고(행 2:38-41), 이디오피아의 환관(행 8:36-38)과 로마의 백부장 고넬료와 그와 함께 한 사람들(행 10:47-48), 빌립보의 간수와 그 가족들이 세례를 받았다(행 16:33). 그러므로 세례는 “중생, 곧 새로남의 성례로서, 교회와 세상과의 구별을 의미하며, 그리스도에게로 가는 여정의 끝인 동시에 그리스도 안에서의 생활을 시작함을 의미”한다. 세례가 무엇인가에 대한 정의는 많은 신학자들이 성만찬 신학에 비해서 거의 동일한 입장을 취해왔다. 칼빈은 세례란 “우리가 그리스도에게 접붙임을 받아 하나..

예배학 강의록 2024.01.18

설교학 강의록(17) : 설교작성법(글-주태근)

설교학 강의록(17) : 설교작성법(글-주태근) Ⅱ. 설교 작성법 1. 설교의 구상(構想) 설교를 쓰기 전에 먼저 설교의 구상을 종이에 써서 연구를 해야 한다. 이런 구상을 하는 것이 설교를 작성하는 구체적인 일의 하나이며, 이것으로 설교의 배열이 정해지는 것이다. 이 구상에서 필요한 것은 가필하고 불필요한 것은 빼는 등 점차로 자세하게 발전시키는 것이다. 이런 반복이 계속되면 결정적인 하나의 구상이 정해지는 것이다. 그러므로 설교자는 항상, 배운 성경구절과 교훈, 머리에 떠 오른 사상 혹은 적당한 테마(theme)와 줄거리들을 노트해서 둘 필요가 있다. 설교의 재료를 각각 역사적으로, 고고학적으로, 원어적으로, 교리적으로, 주해적으로 연구하고 정리한, 설교자의 노트와 파일(file)이 많이 쌓일수록 훌..

설교학 강의록 2024.01.18

선교학 강의록(17) : 현대선교신학 2(글-주태근)

선교학 강의록(17) : 현대선교신학 2(글-주태근) 6) 웁살라 총회(1968) 1968년 제 4차 WCC 총회가 스웨덴의 수도 웁살라에서 최대 규모의 참석자가 모여 개최되었다. 이 대회는 220회원교회가 참석하였다. 주제로는 ‘만물을 새롭게 하라’를 채택하였다. 당시 세계 상황은 혁명적인 격변기였다. 미국에서 케네디의 집권 후 마틴 루터 킹 목사의 인권운동이 본격적으로 대두 되는 가운데 오랜만에 고무적인 열풍이 감돌았지만 케네디 형제, 마틴 루터 킹 목사의 암살 및 월남전의 영향으로 삽시간에 이전에는 없던 대 혼란기에 빠지게 되었다. 이에 웁살라 대회는 강력한 사회 정의와 인간성 회복의 필요성을 느끼게 되었다. 웁살라 대회는 선교의 목표를 “인간화”(humanization)로 내걸었다. 이제 선교는 ..

선교학 강의록 2024.01.18

교회론 강의록(17) : 교회와 선교(글-주태근)

Ⅸ. 교회와 선교 하나님의 교회가 감당해야 할 중요한 사명 가운데 하나는 선교 즉 복음전파인데, 그것은 사역으로써의 일이라기보다는 성도의 본질적인 표현으로 보는 것이 오히려 타당할 것이다. 왜냐하면 선교는 어떤 인간적 행위에 대한 결과로써의 결정체가 아니라 하나님의 말씀에 대한 순종에 따라 자연스럽게 맺어지는 열매이기 때문이다. 부활하신 예수 그리스도께서는 제자들에게 “너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라(마가 16:15)”고 명하셨으며, 승천하시기 직전에는 “성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라(행 1:8)”고 하시므로 선교가 지상교회의 필연적인 사명임을 보여 주었다. 한동안 한국교회는 선교를 선택적인 것으로 생각해온 ..

교회론 강의록 2024.01.18

마땅히 行할 길을(잠22:1- 6) : 목사 주태근

마땅히 行할 길을(잠22:1- 6) 어린이주일/목사 주태근 어느 책에서 이런 의미 깊은 글을 읽어보았습니다. 현재 미국의 교육이 얼마나 심각한지를 1950년대 십대와 1990년대 십대를 비교함에서 나타내고 있는 내용입니다. 다음과 같습니다. 1950년대는 미국 학교에서는 선생님들이 10대들에게 학교에 공을 가지고 오지 말라고 권면했다면, 1990년대는 총을 가지고 오지 말라고 권면했다는 것입니다. 1950년대는 학교에서 선생님들이 10대들에게 단추를 풀고 다니지 말라고 말했다면, 1990년대는 임신하지 말라고 권면했습니다. 1950년대는 선생님들이 10대들에게 학교에 만화가지고 다니지 말라고 권면했다면, 1990년대는 섹스 비디오를 보지 말라고 권면했습니다. 1950년대는 방학 때 어딜 가든지 과제물을 ..

나와 복음을 위하여(막10:29-30) : 목사 주태근

나와 복음을 위하여(막10:29-30) 목사 주태근 《지난날 로마황제 네로가 기독교를 박해하던 시절에 실제로 일어났던 일입니다. 정예부대로 손꼽히는 12연대 병사들 중에 크리스천이 많이 생겼다는 보고가 황제의 귀에 들어갔습니다. 즉시 네로는 부대의 지휘관에게 "기독교인을 색출하여 모조리 죽이라!" 는 명령을 내렸습니다. 이에 지휘관은 12연대 소속의 기독교인은 모두 모이라고 명령을 합니다. 지휘관 앞에 선 병사는 모두 40명이었습니다. 그는 엄청난 숫자에 깜짝 놀랍니다. 지휘관은 기독교인 병사 40명을 집합시킨 자리에서 이렇게 말합니다. "기독교인은 모두 죽이라는 황제의 명령이다. 그러나 지금이라도 신앙을 버리는 자는 살려 주겠다." 그런데 더욱 놀라운 일은 이러한 지휘관의 협박에도 불구하고 단 한명도 ..

해가 지기 전에 풀어야(엡4:25-29) : 목사 주태근

해가 지기 전에 풀어야(엡4:25-29) 목사 주태근 《정복자 칭기즈칸이 어느 날 사냥에 나섰습니다. 그는 사냥을 할 때면 반드시 총명한 ‘매 한 마리’를 항시 데리고 다녔습니다. 하루 종일 숲을 헤매던 칭기즈칸은 심한 갈증을 느꼈는데, 마침 머리 위의 바위틈에서 맑은 물이 똑똑 떨어지고 있었습니다. 그는 잔으로 물방울을 받아 마시려고 했습니다.그 순간 매가 날아와 주둥이로 물 잔을 치는 것입니다. 칭기즈칸은 다시 물을 담았습니다. 그런데 이번에도 매가 쏜살같이 날아와 물을 엎질렀습니다. 칭기즈칸은 화를 삭이며 다시 물을 받았습니다. 이번에는 매가 다리로 물 잔을 내리쳐 그만 잔이 깨지고 말았습니다. 칭기즈칸은 극도로 화가 나서 칼로 매를 베어 죽이고 말았습니다. 그리고 칭기즈칸은 물을 마시기 위해 물줄..

귀향을 위하여(히11:13~16) : 목사 주태근

귀향을 위하여(히11:13~16) 목사 주태근 《영국의 한 부호가 카나리아를 한 마리 사서 금반지도 끼워 주고 꽃 관도 씌워주면서 18년 동안 애지중지 키웠습니다. 어느 날 집에서 화재가 일어나 새장의 문이 열리는 바람에 그만 카나리아는 자유를 얻어 날아갔습니다. 그러자 부호는 매우 슬퍼하며 카나리아를 찾기 위해 이곳저곳을 수소문했습니다. 그로부터 두 달 후 카나리아를 아프리카 키네아 지방에서 발견하여 다시 집으로 데려오게 되었습니다. 그리고 새에 대하여 생각을 해봅니다. 카나리아는 영국에서 아프리카까지 장장 4천 8백km를 날아갔던 것입니다. 그 카나리아는 무려 18년이란 긴 세월이 흘렀는데 어떻게 아프리카 고향을 찾아갔을까? 부호는 카나리아의 고향에 대한 애틋한 사랑으로 인해 눈시울이 젖었습니다. 그..

전도패러다임의 전환(고전9:16-17) : 목사 주태근

전도패러다임의 전환(고전9:16-17) 목사 주태근 《영국 런던 히드로 공항에서 비행기를 기다리던 어떤 여자가 신문과 쿠키 한 봉지를 사 들고 빈 테이블에 앉아 신문을 보면서 맛있게 쿠키를 먹고 있는데, 바스락거리는 소리가 옆 자리에서 들렸습니다. 순간 이상한 생각이 들어, 보던 신문을 내리고 쳐다보니, 어떤 잘 차려 입은 남자가 자기 옆자리에 앉아 자신의 쿠키를 양해도 없이 그냥 집어 먹고 있었습니다. 매우 황당했지만 여자는 아무 말 않고 흘깃 보며 그냥 쿠키를 집어먹었습니다. 그러나 그 남자는 한두 번도 아니고 계속해서 여자의 쿠키를 집어 먹고 있었습니다. 여자는 너무 화가 났지만 그런 황당한 일에 대하여 결코 이렇다는 말을 한마디도 언급하지 않았습니다. 결국 마지막 쿠키 하나가 남게 되었습니다. 그..