메타버스시대의 목회와 선교

광야의 영성수업(신 8:1-10) 목사 주태근 현대시대를 가리켜 인재 전쟁의 시대라고 말합니다. 모든 나라가 경제 전쟁을 하고 있는데 그 핵심은 인재에 있다는 말입니다. 어느 나라가 우수한 인재를 확보하느냐에 따라 나라의 미래가 결정되기 때문입니다. 기업도 마찬 가지입니다. 우수한 인재의 발굴 및 유지가 기업에 있어 가장 중요한 핵심 사안이 되었습니다. 탁월한 기업이 되려면 전략, 기술, 시스템이 탁월해야 하지만 결국 전략을 만드는 것도 사람이고 기술을 만들어 내는 것도 사람이고, 시스템을 운영하는 것도 사람이기 때문에 인재가 중요합니다. 세계 초인류 기업이라고 하는 마이크로소프트(MS)사는 우수한 인재를 확보하기 위해 300여명으로 구성된 '캔디데이트 제너레이터(Candidate Generator)'라..

목사 주태근 고대 문화가 자랑하는 전설의 7대 불가사의의 유적들이 있습니다. 이집트의 피라미드, 바벨론의 공중정원, 에베소에 있는 다이애나 여신 전, 알렉산드리아의 등대, 로즈 섬의 항구에 있는 거대한 청동상, 그리스 올림피아에 있는 이방신 제우스 상, 그리고 페르시아 왕 할리카르나서스의 무덤 등이 바로 그것들입니다. 그런데 최근 들어 이 7대 불가사의에 또 하나의 불가사의가 더해져야한다는 이야기가 있습니다. 바로 북아프리카에 위치한 리비아의 대수로 공사입니다. 사하라 사막의 동남부 및 서남부 내륙지역의 땅 밑 600미터에 매장돼 있는 지하수를 퍼 올려 북부 지중해 연안에 있는 주요 도시에 공급하는 “거대한 인공 강 프로젝트”입니다. 현재 영국 템스 강 유수 량의 2배에 해당하는, 하루 250만 톤 이상..

다시 태어난 사람(요3:1-7) 목사 주태근 프랑스의 철학자인 장자끄 루소는 [에밀]이라고 하는 그의 유명한 책에서 다음과 같이 말했습니다. "우리 인간은 모두 두 번 태어난다. 한 번은 생존을 위하여 어머니 배속으로부터 태어나고, 또 한번은 생활하기 위하여 깨달음을 통하여 다시 태어난다." 사람이 성장해 가면서 질문하는 두 가지 질문이 있는데 하나는 "나는 누구인가"하는 문제요, 또 하나는 "나는 이 세상을 어떻게 살아 나가야 하느냐"하는 문제입니다. 이렇게 인간은 자기의 존재 이유와 존재 가치에 대해서 탐구하고 답을 구하며 확인하고 인격을 세워 가게 됩니다. 우리는 이것을 가리켜 "제2의 탄생"이라고 부릅니다. ‘인간으로서 반드시 해결해야 할 문제로써 가장 중요한 문제가 자기가 원하는 사람으로 다시 ..

변화의 체험(막9:2-13) 목사 주태근 '연어'는 회귀성 어종으로 유명합니다. 알에서 부화된 새끼 연어는 먼 바다로 나가서 생활하다가, 산란기가 되면 자신이 태어난 곳으로 다시 돌아와 알을 낳고 죽어갑니다. 우리나라에서는 동해안 주변의 하천에서 부화된 새끼 연어가 북태평양 베링해까지 나아가서 약 3-4 년을 지내다가 단풍이 물들기 시작하는 가을에 자신이 태어난 곳으로 돌아옵니다. 연어가 알을 낳기 위해서 강을 타고 오를 때에는, 엄마가 뱃속의 아이를 위해 태교를 하듯, 아무리 맛있는 것이 있어도 절대로 먹지를 않습니다. 연어들은 종족 보존을 위해서 험한 바다 거센 풍랑도 이겨내고 폭포도 힘차게 거슬러, 기어이 자신이 태어난 곳에 도착합니다. 일단 고향에 도착하면, 물이 맑고 물살이 급하거나 느리지도 않..

긍휼히 여기는 자는(마 5:1-12) 목사 주태근 《미국 뉴욕에 가면 나과다 공항이 있습니다. 나과다 공항은 오래 전 나과다 뉴욕 시장의 이름을 기념하기 위해서 세운 공항인데 이런 이야기가 전해지고 있습니다. 그가 판사로 있을 때에 한 노인이 재판을 받으러 법정에 끌려왔습니다. “할아버지는 무슨 죄를 저질러서 여기에 왔습니까?” 하고 나과다 판사가 노인에게 물었습니다. 그러니까 그 할아버지가 “저는 빵을 훔치다가 잡혀왔습니다.”라고 대답합니다. “왜, 빵을 훔쳤습니까?” 하고 묻자 “배가 너무 고파서 훔쳤습니다.”라고 대답합니다. 그 말을 들은 나과다 판사는 “당신이 빵을 훔쳤으니 그 죄로 벌금 10달러를 내셔야합니다” 라고 선언을 했습니다. 그러자 그 할아버지가 “재판장님, 저에게 10달라가 있었다면 ..

가르침의 사역(마4:12-22) 목사 주태근 《어느 날 6살짜리 아이 영호가 아빠와 함께 대중목욕탕에 들어갔습니다. 어린아이는 목욕탕에 앉아 대야에 발을 담그며 한참 재미있게 물놀이를 하고 있었습니다. 그러다 물이 담긴 대야를 들고 아빠에게 다가갑니다. "아빠, 내가 물 떠왔어. 이걸로 세수해" "영호야, 발 담근 물로는 세수하는 거 아냐!" "왜?" "발 담근 물은 더러우니까 그렇지" "응, 더러운 물이야? 발을 담근 물이니까?" 아이는 고개를 끄덕이며 대야에 있던 물을 바닥으로 쏟아버렸습니다. 그런데 잠시 후, 아이는 아빠를 한참 동안 이상하다는 듯 바라보았습니다. 아빠가 너무 이상했습니다. 아빠는 여러 사람들이 발을 담그고 있는 큰 탕 속에 앉아서 그 물로 얼굴의 땀을 씻어내고 있었습니다.》 《요즘..

예배학 강의록(9) : 교수 주태근 2. 예배신학의 원리 “기독교예배는 예수 그리스도 안에서 그리고 그를 통하여 하나님을 알고, 이 앎에 따라 응답함으로 가장 심오한 경지에서 실재에 접근하려는 신중한 행동이다.” ⓐ 삼위일체이신 하나님 중심의 원리 기독교의 예배는 삼위일체 중심적인 것이다. 먼저 하나님은 그의 백성에게 말씀하시고 그의 백성은 그에게 응답하는 것이 참된 예배의 양식이다. 그러므로 예배의 주체는 하나님이시다. 왜냐하면 하나님의 부르심과 은혜의 계시의 선행 없이 인간은 하나님께 나아감을 얻지 못하기 때문이다. 하나님께서는 십계명 첫 머리에 엄격한 명령을 두심으로써 모든 우상을 미워하신다는 것을 분명히 밝히셨다. “너는 나 외에는 다른 신들을 내게 있게 말지니라.”(출애굽기 20:3) 우상숭배는..

아랍선교 강의록(10) : 교수 주태근 2. 중동지역 초기선교단체와 사업 1) 중동지역 초기의 선교단체들 말타섬(Malta)이 1799년에 영국의 소유가 되었다. 영국과 미국의 선교단체들은 때를 놓치지 않고 이 전략적인 섬에 교두보를 확립하였다. 1815년까지 ‘런던선교협회’, ‘영국성서협회’는 ‘미국 외국선교위원회’와 더불어 말타섬에서 스스로 강화하였다. 이 외에 다른 네 선교단체들이 그곳에 있었다. ‘교회선교협회’, ‘기독교지식향상협회’, ‘외국복음전도협회’, ‘런던유대인협회’ 등이다. 선교단체들의 첫 사업은 탐사하는 일이었다. 영국교회의 감독이었던 ‘윌리엄 조웨트’ 목사가 1818년에 이집트와 팔레스타인을 방문하였다. ‘런던 유대인협회(Church Missions to Jews)’의 ‘죠세프 월프’..

설교학 강의록(10) : 교수 주태근 Ⅳ. 설교와 커뮤니케이션 현대에서 커뮤니케이션의 발신자가 메시지를 수신자에게 전달해서 반응을 일으키고 상호 작용을 가져오는 일차원적인 데만 머물러 있지 않다. 전자매체, 복합매체, 대중매체의 발달로 커뮤니케이션의 혁명이 일어나고 있다. 매체의 혁명일 일어나고 있다는 말이다. 설교자도 오늘날 사회의 매체언어(media language)를 이해하지 않고서는 설교의 효과를 기대할 수 없다. 인간은 본질적으로 커뮤니케이션을 하지 않으면 존재할 수 없는데, 문제는 우리가 커뮤니케이션을 하느냐, 못하느냐가 아니라 얼마나 효과적으로 커뮤니케이션을 할 수 있느냐는 것이다. 넓게는 설교를 커뮤니케이션의 한 부분으로 취급할 수 있다. 일반 커뮤니케이션에 관한 이론뿐만 아니라 설교에서의..

선교학 강의록(10) : 교수 주태근 2. 유럽의 기독교: A.D. 500-1200 6~8세기, 중세 암흑기에 무자비한 야만족의 침략을 받지 않았던 아일랜드는 영국과 대륙의 학자들을 받아들여 당대의 최고 수준의 교육을 맡겼다. 그리고 선교에 대한 열망은 아일랜드 교회의 특징이었다. 패트릭 때 이후로 교회는 철저히 복음적이었고 선교적이었다. 6세기로부터 7세기에 이르는 동안 그것은 기독교 역사상 가장 뛰어난 선교 교회들 중 하나가 되었다. 해박한 성경지식과 성령의 능력을 힘입어 아일랜드의 선교사들은 기독교 유럽을 뒤흔들고자 위협하고 있던 이방종교에 대항하기 위해 놀라운 열정을 쏟아 부었다. 그들은 스코틀랜드의 사나운 피트족, 영국의 야만인이었던 앵글로색슨족, 베네룩스의 프리즐란드족과 같은 이방인들에게 복음..

교회론 강의록(10) : 교수 주태근 Ⅴ. 교회의 사명 교회의 사명이란 교회의 존재 이유에 대한 물음으로 교회는 무엇 때문에 있는가이다. 교회는 이 세상 속에서 그 자신의 독특한 사명을 가지고 있다. 이 사명은 교회를 교회답게 하는 것으로서 교회가 이 세상 속에서 계속 존재하는 한 교회가 반드시 추구하고 완수해야 할 사명이라고 할 수 있다. 그 사명이란 다음과 같다. 예배, 말씀선포(Kerygma), 교육(Didache), 친교(Koynonia), 봉사(Diakonia), 초대교회의 특징은 이 다섯 가지 측면을 잘 조화하여 어느 쪽으로도 기울어지지 않는 모범적인 교회였다. 그러나 대부분의 교회들은 이 다섯 가지 사명 중 어느 한쪽에 치우쳐 기형적인 교회로 되는 수가 많다. 우리가 반드시 추구해야 될 것은..

문이 열린 교회(계3:7-13) 목사 주태근 홀랜드에서 미국으로 온 두 선교사의 이야기가 있습니다. 한 선교사는 학식과 인격이 구비된 사람이었습니다. 그는 신학을 졸업하자마자 목사로 안수를 받고 노회가 선교비를 지원하기로 결정하고 정식 선교사로 파송을 하였습니다. 다른 한 사람은 신학을 졸업한 후 선교사를 지망했지만 선교사로서 갖추어야 할 조건을 갖추지 못했다고 하여 노회로부터 선교사 파송을 거절당했습니다. 그러나 그는 낙심하지 않고 자신을 향한 하나님의 부르심이 있기에 독자적으로 선교비를 준비해서 미국으로 건너 왔습니다. 파송 하는 단체도 없고, 환영하는 사람도 없는 이 선교사는 수년간 양화공으로 취직을 해 있으면서 어학을 습득하고 단신의 몸으로 흑인 촌에 들어가서 선교를 시작했습니다. 그런데 놀라운 ..

하늘이 열리다(막1:9-11) 목사 주태근 【미국의 어느 한인교회가 크게 부흥이 되어 교회를 짓기 위해 야산을 구입했습니다. 그런데 막상 야산을 구입하고 보니 산을 닦는 일이 보통 일이 아니었습니다. 산을 닦아 흙을 버리는 예산이 보통 예산이 아니었습니다. 도저히 당장 성전을 지을 수 없는 형편이었는데 한분 집사님이 "믿으면 산이 옮겨진다고 말씀했는데 우리 모여서 기도합시다!"하고 제안을 하여 온 교우들이 처음엔 반신반의 하다가 서로 모여서 "산을 옮겨져서 교회를 지을 수 있도록 해 달라"고 기도하기 시작했습니다. 우리가 생각하기에 대책이 없이 기도만으로 산이 옮겨질까 의심하는 성도들도 많았을 것이고 기약 없는 기도였을 거라고 판단됩니다. 얼마 후, 한 중년의 신사가 목사님을 찾아와서는 자기는 어느 회사..

마지막 때가 가깝습니다(벧전4:7-11) 목사 주태근 【한 소년이 길을 가다가 시원한 나무 그늘에 앉아 쉬고 있었습니다. 이런저런 생각을 하다가 예쁜 신부를 맞아 장가가고 싶다는 생각을 하고 있는데, 수염이 긴 노인 한 분이 다가오더니 소년에게 색동조끼를 선물로 주었습니다. 그러면서 노인은 소년에게 "위 단추를 왼쪽으로 돌리면 원하는 만큼 시간이 간다." 라고 일러 주고는 어디론가 사라져 버렸습니다. 이상하게 여긴 소년은 시험 삼아 단추를 왼쪽으로 돌려 봤습니다. 그러자 신기하게도 소년은 늠름한 청년이 되어 있었고, 신부를 맞아 결혼식을 올리고 있는 게 아니겠습니까? 그리고는 예쁜 아내와 행복한 시간들을 보냈습니다. 그러나 아이들이 자라나면서 즐겁기만 하지는 않았습니다. 아이들이 보채고 짜증스럽게 하자 ..

은혜가 넘치는 교회(행9:31) 목사 주태근 스피노스 조디아티 라는 목사님이 "살아있는 교회와 죽어 가는 교회를 다음과 같이 설명하였습니다. "살아있는 교회는 교실, 주차장 등 늘 공간의 문제가 있다. 그러나 죽어 가는 교회, 죽은 교회는 공간을 염려하지 않는다. 살아있는 교회는 항상 변화한다. 그러나 죽어 가는 교회는 늘 똑같다. 살아있는 교회는 아이들과 청소년들의 소리로 늘 시끄럽다. 그러나 죽어 가는 교회는 죽은 듯 조용하다. 살아 있는 교회는 활동이 많아 언제나 예산을 초과해서 쓰기에 빚을 내야한다. 그러나 죽어 가는 교회는 은행에 잔고가 많다. 살아 있는 교회는 새 얼굴이 많아 이름을 기억하기가 어려워 애먹는다. 그러나 죽어 가는 교회는 해를 거듭해도 그 사람이 그 사람이다. 살아 있는 교회는 ..

성령님으로 탄생하시다(눅 1:26-38) 목사 주태근 추리소설 하나가 2004년 가을과 겨울 얼어붙은 출판시장을 강타했습니다. 「다 빈치 코드 1권과 ·2권」 베텔스만코리아가 6월에 출판된 뒤 6개월 동안 각종 온·오프라인 출판물 집계에서 줄곧 1위를 달리며 120만 부를 돌파했습니다. 「다 빈치 코드」의 저자 댄 브라운은 한국에서는 무명에 가까운 '신인'이지만, 요즘 독자들의 시선을 끄는 팩션(faction)에 탁월한 능력을 보이며 독자들의 시선을 사로잡았습니다. 팩션이란 역사적 사실 팩트(fact)에 바탕을 두고 상상력 픽션(fiction)을 보탠 것을 뜻하는 합성어입니다. “다빈치 코드”가 바로 팩션입니다. 즉 역사적 사실과 상상력을 혼합하여 추리소설로 기록한 것입니다. 그러나 문제는 이 소설이 다..

당신도 변화될 수 있습니다(고후5:17) 새교우환영회 : 목사 주태근 오래 전 세상을 떠들썩하게 했던 고재봉 씨를 아실 것입니다. 그가 군복무중 부대장 관사에 가서 자주 사역을 했습니다. 어느 날 부대장의 서재에 들어가서 물건 하나를 훔쳐 나오다가 가정부에게 발각이 되었습니다. 이것을 본 가정부가 "지난번에 잃어버린 군화도 자네가 훔쳤구나"하고 몰아붙이자 홧김에 옆에 있는 도끼로 가정부를 위협한 것이 죄가 되어 살인 미수죄로 7개월간 육군형무소에 수감되어 복역(服役)을 하게 되었습니다. 옥중에 있으면서 얼마나 분했던지 형기 동안에 복수를 결심한 그는 출감이 되자 부대장 집으로 갔습니다. 그 당시 부대장은 다른 곳으로 전출하여 가고 그곳에는 다른 부대장 이덕주 중령이 들어가 살고 있었습니다. 그는 이를 모..

요셉의 성탄절/마1:18-25 목사 주태근 '연탄길'이라는 책에 나오는 이야기입니다. 국립묘지 앞 좌판에서 꽃을 파는 할머니가 계셨습니다. 그런데 그 할머니가 파는 꽃은 묘지에 꽂혀 있던 꽃입니다. 다시 말해서 할머니는 이른 아침에 전날 묘지를 방문해서 꽃을 꽂아둔 그 묘지에 가서 꽂혀 있는 꽃을 몰래 가져다가 파는 분이십니다. 그런데 이 사실을 국립묘지 앞에서 꽃가게를 하고 있는 민혜네가 알고 있었습니다. 민혜는 그것이 늘 못마땅했습니다. 물론 그 할머니 때문에 꽃가게가 어려운 것도 있지만 할머니의 양심적이지 못한 행동이 더 미웠습니다. 그리하여 민혜는 투덜거립니다. "도대체 팔게 따로 있지 어떻게 묘지 앞에 놓인 꽃을 몰래 가져다가 파는 거야?" 이런 얘기를 들은 아버지는 딸에게 말합니다. "오죽 살..

크리스천의 재정관리(고후9:8-11) 목사 주태근 “우리 행복하게 잘 살자. 힘든 일이 있으면 서로 나누고 열심히 돈을 벌어서 집도 사고, 여행도 다니고….”이제 막 결혼식을 마치고 신혼여행을 떠나온 부부는 숙소 차탁에 마주 앉아 정답게 이야기를 시작했습니다. 남편 가씨는 아내에게 소박한 소망을 말했습니다. “주식투자도 좀 하고, 이자 높은 상품에 저금도 하고, 쓸데없는 경비는 줄여야지. 개처럼 벌어서 정승처럼 쓰라는 말도 있잖아.”“예전엔 젓가락 2개만 있어도 신혼살림을 시작했다지만 도움 받을 곳이 없는 우리는 악착같이 모아야 집이라도 한 칸 마련할 수 있을 거야.” 이렇게 마음먹고 다짐했던 첫날밤의 약속은 그리 오래 가지 않았습니다. 25평형 전세 아파트에 입주하느라 대출을 받았습니다. 출근하는데 시..

사막에 백합화를(사35:1-10) 목사 주태근 어떤 사람이 알코올에 중독 되어 가족들을 돌보지 않고 직장생활도 할 수 없게 되었습니다. 그때 한 유명한 병원을 찾아가 의사선생님께 치료를 받는데 아무리 치료를 받아도 효과가 없었습니다. 그러던 어느 날 의사가 이분의 눈을 들여다보며 "여보시오, 나는 아무리 의학적으로 당신을 치료하려해도 당신의 속사람이 의학적인 치료를 받아들이지 않는군요. 그러므로 나는 당신의 알코올 중독을 고칠 수 없고 당신의 병을 꼭 고쳐주실 의사한분을 소개해 줄 수는 있소. 그런데 그분이 요구하는 치료비가 너무 비쌉니다. 소개를 해 드릴까요?"하고 물었습니다. 그러자 그 환자가 "그분이 누굽니까? 아무리 돈이 들어도 나는 그분에게 치료를 받겠습니다." "그분에게 치료를 받으려면 당신의..

깨어 있어야 합니다(롬13:11-14) 목사 주태근 어떤 교회에서 설교만 시작하면 눈을 감고 조시는 장로님이 한분 계셨습니다. 목사님이 아무리 소리를 크게 질러대고 강대상을 두들겨대도 잠을 깨지 않습니다. 목사님이 한번은 꾀를 내어 설교를 하다가 작은 소리로 이렇게 말했습니다. 그러자 모든 성도들이 자리에서 일어났는데, 한 사람만 그 자리에 앉아 있었습니다. 졸던 성도님을 보고 사람들이 와 하고 웃었습니다. 잠에서 깨어난 장로님이 어리둥절하고 옆에 있는 분에게 묻습니다. 장로님이 망신을 당했습니다. 그리고 얼마동안은 졸지를 않고 설교를 잘 들었지만, 그러나 얼마 가지 않아 또 졸기 시작했습니다. 그러자 이번에는 목사님이 작은 소리로 이렇게 말했습니다. 하고서는 큰 소리로 그러자 아무도 일어서지 않는데, ..

루스드라 전도(행14:8-10) 목사 주태근 900년경 중국 땅은 의화단 운동으로 188명의 서양 선교사와 2만여 명의 중국 기독교인이 살해당했습니다. 그러나 이후 50년 동안 더욱 많은 서양 선교사가 중국으로 찾아가서 13개의 대학과 6,000여 개의 초･중등학교, 900여 개의 병원을 세웠으며, 그러므로 중국 기독교인들도 10배 정도 증가하여 70여 만 명에 달했습니다. 그러나 1949년 10월 1일 중국에는 중화인민공화국이라는 이름으로 공산정권이 수립되면서, 중국 공산정부는 기독교를 문화침략의 결과로 간주하고 약 6000여명의 선교사들을 추방하고, 기독교 지도자들을 감옥에 가두며, 대대적인 무신론 교육을 추진하였습니다. 그리고 중국 안에 죽의 장막이 형성되어 중국 안에서 무슨 일이 벌어지는지를 알 ..

목사 주태근 2차 대전 이후 독일, 프랑스, 덴마크를 중심으로 일어난 새로운 철학이 있습니다. 실존주의 철학입니다. 실존주의에서 사용하는 용어 중 한계상황이란 말이 있습니다. 한계상황이란 인간이 인간 자신의 힘으로는 도저히 넘을 수 없는 벽을 말합니다. 실존주의 철학자들은 그런 한계상황으로 다섯 가지를 제시합니다. 첫째는 생로병사입니다. 둘째는 고독입니다. 셋째는 방황입니다. 넷째는 죄를 짓는다는 일입니다. 그리고 마지막 다섯째가 전쟁입니다. 다섯째 전쟁에 대하여 생각해 봅니다. 물론 이 전쟁은 나라와 나라끼리 민족이 민족끼리 서로 대적하며 치열하게 싸우는 것을 말합니다. 그러나 오늘 전쟁의 의미는 인생전투입니다. 인생이 살아있는 한 전쟁 혹은 전투에서 벗어날 수 없습니다. 삶이 바로 전투이기 때문입니다..