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구브로 섬 선교(행 13:4-12)-목사 주태근

구브로 섬 선교(행 13:4-12) 목사 주태근 오늘 본문의 말씀인 사도행전 13장부터 복음의 무대가 예루살렘에서 안디옥으로, 유대인을 중심으로 한 사역에서 이방인을 중심한 사역으로 바뀌어갑니다. 그리고 사도 베드로 중심에서 사도 바울로 바뀌어 갑니다. 다시 말해 무대와 인물, 그리고 복음의 대상이 달라집니다. 사도 바울은 생애 네 차례의 선교여행을 했습니다. 제1차 선교여행은 구브로, 비시디아 안디옥, 이고니온, 루스드라, 더베(행 13-14장) 지역입니다. 제2차 선교여행은 안디옥 교회에서 선교 보고를 한 후, 아시아 지역을 선교하기 위해 떠났지만 드로아에서 마게도냐 사람이 부르는 환상을 보고, 빌립보로 가서 마게도냐와 고린도 지역을 선교했습니다(행 15:36-18:23). 유럽선교여행입니다. 제3차..

사도행전 설교 2022.08.15

교회갱신론 강의록(7) : 조직에 대한 이해-교수 주태근

교회갱신론(7) : 교수 주태근 B. 조직에 대한 이해 1. 조직의 원리와 기능 조직과 관리는 불가분의 관계를 가지고 있어 모든 조직은 효과적인 관리기능을 위한 이상적인 관리체계의 형성에 그 목표를 두어야만 한다. 모든 조직은 관리기능의 달성을 위하여 수시로 그 구조를 합리적으로 변경하고 개선하는 동태와 끊임없이 최고 이상형을 지향하는 <행위 또는 활동>도 조직화의 의미에 사용된다. a. 조직의 정의 조직이란 「공동목적을 달성하기 위한 모든 인간의 협동체를 이룬 형태」를 말한다. 그러나 다양한 목적과 활동을 위한 인간 협동체의 모든 형태를 모두 조직이라고는 정의하지 않는다. 그 조직 안에 있어서 그 자체의 목적을 표시하지 않으면 아니 되는 인간행동을 협동하도록 요구하는 공리적인 형태에 이르렀을 경우에만 ..

교파별 예배신학-교수 주태근

예배학강의록(8) : 교수 주태근 B. 예배신학의 정립 “신학이 없는 예배는 감정이고 취약하다. 예배가 없는 신학은 차갑고 생명력이 없다. 예배와 신학은 강한 기독교 신앙을 진하고 풍성한 그리스도인의 삶을 이루도록 하기위해서 함께 결합하는 것이다.” 예배의 본질은 결국 신학인 문제라 할 수 있다. 따라서 교회의 바른 예배는 바른 신학 근거에 세워질 때 가능한 것이다. 예배 신학(theology of worship)의 일차적 관심은 예배의 의미에 대한 신학적 고찰이며, 하나님과 예배 회중 관계에서 예배의 내용과 역할에 대한 교리적 성찰이다. 예배 신학의 특징은 신학적 전제를 가지고 예배의 의미와 내용과 형식을 분석한다는 점인데, 따라서 모든 교단이 공유하는 일치된 신학을 정하기가 어렵기 때문에, 각 교단마..

예배학 강의록 2022.08.15

예배의 신앙과 정신-교수 주태근

예배학 강의록(7) : 교수 주태근 3) 예배의 신앙과 정신 ⓐ 예배와 신앙 교회는 예배를 통하여 자신이 무엇인가를 고백한다. 즉 교회는 예배로 말미암아 그리고 예배 안에서 “우리가 누구인가?”하는 자신의 모습을 드러내는 것이다. 한마디로 예배는 교회의 믿음을 외적으로 표현하는 것이라고 말할 수 있다. 루터는 말하기를 “하나님을 갖는다는 것은 하나님을 예배하는 것”(To have a God is to worship God)이라고 하였다. 즉 예배를 통해서 우리는 우리의 믿음을 표현하게 된다. 어떤 사람들은 교회의 신조, 내지는 신앙고백이 교회의 신앙을 가장 깊게 나타내주는 것이라고 말하지만, 사실은 그렇지 않다. 교회의 예배야말로 교회의 신앙을 가장 잘 나타내 주고 있는 것이다. 신조라는 것은 예배를 통..

예배학 강의록 2022.08.14

아라비아반도 복음주의 기독교선교-교수 주태근

아랍선교강의록(9) : 교수 주태근 ⑵ 아라비아반도 복음주의 기독교선교 13세기에 도미니코와 프란체스코 수도원의 건립은 이슬람교와 기독교 상호 관계에 새로운 역사의 장을 열게 해주었다. 네스토리안 이후 처음으로 그리스도 왕국을 건설하는 데에 무력의 도구를 포기하고 평화적인 방법으로 개종시키기 위해 선교회를 조직하려는 노력을 갖게 된다. 아시시의 프란시스(Francis of Assisi)는 5차 십자군 운동이 진행되는 가운데 이집트의 술탄을 실제로 방문함으로써 주도적인 모범을 보여 주었다. 물론 그의 방문은 열매가 없었으나 최소한 그는 중요한 일을 시작한 것이다. 그 후 같은 해에 그가 새롭게 조직한 수도승들이 모로코에 갔고, 최소한 5명이 그곳에서 순교한 것으로 알려졌다. 비슷한 유형의 선교단이 튀니지에..

설교자와 영성-교수 주태근

설교학 강의록(9) : 교수 주태근 3. 설교자와 영성 영성이라고 용어는 기독교회 안에 오랜 역사를 가지고 있으며, 신학사에서 다양한 명칭으로 표현되고 사용되어져 왔다. 영성은 영성신학(spiritual theology), 영적생활(spiritual life), 신심생활(devout life), 내면생활(interior life), 신비적 수련(mystical evolution)등의 이름으로 불렸다. 영성이란 말은 5세기경에 주로 성직자나 수도사들의 전유물로 간주되면서 대두되었다. 영성은 가톨릭교회를 통해 여러 모양으로 지속되어 왔다. 기독교회는 1960년부터 본격적으로 영성과 영성신학에 관심을 갖게 되었다. 설교에서 영성이란 성령의 체험을 말한다. 설교의 영성, 즉 설교가 영적이라는 것은 설교의 효력이..

설교학 강의록 2022.08.14

선교와 역사 : 로마제국의 기독교 - 교수 주태근

선교학 강의록(10) : 교수 주태근 Ⅴ. 선교와 역사 1. 로마제국의 기독교; A.D. 30-500 그리스, 로마, 히브리의 3대 문명은 기독교 역사의 처음 3세기에 형성된 기독교의 틀을 잡는데 지대한 공헌을 하였다. 그리스 문명은 알렉산더의 정복활동으로 널리 퍼지게 되었고 초대교회의 중심지인 안디옥과 알렉산드리아도 이들의 영향을 받았다. 특히 헬라어는 서방세계와 동방세계를 아우르는 세계 공통어였기 때문에 이 언어로 번역된 70인역은 초기 기독교 사상의 전파에 큰 동력이 되었다. 알렉산더 사후 제국이 네 개로 나뉘어지고 그리스 문명도 쇠퇴하게 되자 로마 문명이 등장하게 되었다. 로마는 스페인에서 유프라테스 강까지, 북해로부터 사하라 사막까지를 통치하는 대제국이었고 인구는 1억에 달하는 대제국이었다. 로..

선교학 강의록 2022.08.14

교회의 정치제도-교수 주태근

교회론 강의록(9) : 교수 주태근 4. 교회의 정치제도 교회의 정치란, 교회가 그리스도로부터 분부 받은 임무와 사명을 수행하는 데 필요한 ‘교회의 행정체제’를 말한다. 역사적인 교회는 이 목적을 달성하기 위하여 다섯 가지 제도를 발전시켰다. 교황제도, 감독제도, 회중제도, 대의제도 그리고 무교직제도 등이다. 우리는 이 다섯 가지 제도를 고찰하고자 한다. 1) 교황제도 로마 가톨릭교회는 교회를 위계제도에 의한 법국가로 본다. 신학적 의미로서의 국가가 아니라 세상법에 따르는 의미에서의 국가다. 이 위계제도는 군대처럼 계급적으로 구성되어 있다. 감독(bishop)과 사제(priest)와 봉사자(diakon)로 되어 있다. 감독은 사도의 계승자가 될 수 있다. 예수가 사도에게 약속한 것은 그대로 감독에게도 해..

교회론 강의록 2022.08.14

감사생활의 회복(눅17:11-19)-목사 주태근

감사생활의 회복(눅17:11-19) 목사 주태근 어떤 마을에 온천과 냉천이 함께 솟아나는 신기한 곳이 있었습니다. 한쪽에서는 부글부글 끓어오르는 온천이 솟고, 그 옆에서는 얼음같이 차가운 냉천이 솟아올라 동네 여인들은 빨랫감을 가지고와 온천에서는 빨래를 삶고, 냉천에서는 헹구어 집으로 가져가곤 했습니다. 그 모습을 본 관광객이 안내하던 사람에게 물었습니다. “여기 사람들은 찬물과 더운물을 마음대로 쓸 수 있어서 참 좋겠습니다. 이 마을 사람들은 하나님께 감사하는 마음이 참으로 많겠습니다.”하였더니, 그러자 안내원이 이렇게 대답합니다. “천만에요. 이 마을 사람들은 불평이 더 많습니다. 더운물과 찬물이 나오는 것은 좋은데 빨래 비누까지 나오지 않는다고 불평이 아주 많습니다.” 화단 구석에 장미 한 송이가 ..

내 집을 채우라(눅14:15-24)-목사 주태근

내 집을 채우라(눅14:15-24) 목사 주태근 새로 신설된 대형 호텔에서 초청장이 왔습니다. '호텔을 개원하면서 귀하를 초청하오니 오셔서 자리를 빛내 주시기 바랍니다.'라는 내용이 담겨 있었습니다. 아니! 호텔에서 나를 어떻게 알고 '이 사람들이 사람을 볼 줄 아는구만!' 라며 어깨를 으쓱이면서 개원식에 참여를 했습니다. 각계각층에 인사들과 지방의 유지들이 참석을 했고, 수많은 화환들이 입구를 잔뜩 매웠습니다. 드디어 개원식이 시작되었고, 여러 순서를 거친 후에 마지막으로 호텔사장이 인사를 합니다. 감사의 인사를 하고 난 후 참석자들의 귀를 솔깃하게 하는 내용을 얘기합니다. 오늘 초청을 받아 응해 주신 여러분들은 저희 호텔에 V.I.P로 모시겠사오며, 앞으로 객실무료, 매일 아침 모닝커피 무료, 수요일..

주님만 의지합니다(시17:1-7)-목사 주태근

주님만 의지합니다(시17:1-7) 목사 주태근 1912년 영국에서 뉴욕으로 첫 출항하던 호화 유람선 타이타닉호가 있었습니다. 그 유람선은 길이가 300미터나 되는 거대한 유람선입니다. 우리가 영화를 통해서 보았지만 정말 그 안에는 인생을 즐길 수 있는 모든 것들이 준비 되어 있었습니다. 그 유람선에는 돈이 있고 권력이 있는 자들만 탈 수 있었습니다. 누구하나 그 호화 유람선이 바다에 가라앉으리라고 생각을 갖지를 못했던 것입니다. 어떤 미국의 신문은 타이타닉 유람선을 바라보며 지구가 멸망하지 않는 한 그 유람선은 가장 안전한 유람선이 될 것이라는 기사까지 실었습니다. 얼마나 안전하다고 생각이 되었으면 모든 승객의 보트를 준비하지 않고 절반만 준비했겠습니까? 그런데 그런 타이타닉호도 빙산에 부딪혀 침몰하고 ..

행복을 찾는 사람들(눅 19:1-10)-목사 주태근

행복을 찾는 사람들(눅 19:1-10) 목사 주태근 작가 톨스토이가 쓴 이야기 중에 이런 이야기가 있습니다. 옛날에 어느 임금이 병에 걸려서 죽게 되었습니다. 죽는다는 것은 참으로 무서운 일인데 백약이 무효였습니다. 병은 점점 더 악화되었습니다. 그런데 어느 날 유명하다는 사람이 찾아와서는 이 나라에서 가장 행복한 사람의 속옷을 벗겨다가 입으면 병이 나을 수 있다고 말했습니다. 그래서 임금은 사람들을 전국에 파견하여 가장 행복한 사람을 찾아보았으나 잘사는 사람 못사는 사람 모두 행복의 기쁨이 안 보였습니다. 그래서 임금의 병만 더 커졌습니다. 나중에 왕자가 직접 찾아 나섰으나 허사였습니다. 그런데 어느 오두막집 앞을 지나가는데 그 집에서 기쁨에 넘치는 아름다운 노래 소리가 들려 왔습니다. 가만히 안을 드..

인생의 전환기(창32:22-31)-목사 주태근

인생의 전환기(창32:22-31) 목사 주태근 아웃 백 스테이크 하우스의 정인태 대표이사가 ‘망한 회사를 업계 1위로 역전시켜주신 하나님’이라는 간증을 한 적이 있습니다. 그는 1996년 미국 본사로부터 한국 영업권을 취득하여 영업을 시작하였는데, 자리를 잡아갈 무렵 지난 날 IMF로 인하여 문을 닫을 위기에 놓였습니다. 그는 함께 일하던 직원들과 동료들을 보며 마음이 안타까웠습니다. 그렇지만 그가 할 수 있는 것은 아무것도 없었습니다. 그는 사무실에 종일 앉아 “하나님, 나를 도와주셔서 이 위기를 극복하게 하시고, 나를 통해서 역사하여 주시옵소서.”라고 눈물로 며칠을 기도했습니다. 그런데 어느 날 마음속에 믿음이 생겼습니다. 외자유치만이 살 길이라는 결론을 내고 미국 행 비행기에 탔습니다. 그는 비행기..

생명을 살리는 교회(요10:10)-목사 주태근

목사 주태근 어느 아버지 한 분이 초등학교에 갓 들어간 아들과 함께 예배에 참석했습니다. 그날따라 목사님의 말씀은 어려웠습니다. 아버지는 아들이 설교 내용을 알아듣지 못할 것이라고 생각했습니다. 그런데 옆에 있는 아들의 모습은 오늘 따라 너무나 진지해 보였습니다. 강단을 똑바로 쳐다보고 목사님의 말씀을 열심히 듣고 있었기 때문입니다. 예배를 드린 후 아버지는 아들에게 묻습니다. "오늘 목사님께서 무슨 설교를 하셨는지 말해봐라", "아버지! 목사님 말씀을 하나도 알아듣지 못했어요." "뭐야! 그런데 왜 조금도 움직이지 않고 강단을 쳐다보고 있었니." "강단 뒤에 플러스표가 있잖아요. 목사님의 설교는 잘 이해되지 않았지만 예수님을 믿는 것은 마이너스가 아니라 플러스라고 생각했어요." 강단 중앙에 부착되어 있..

미혹하는 영을 경계하라(딤전4:1~5)-목사 주태근

미혹하는 영을 경계하라(딤전4:1~5) 목사 주태근 여러분 짝퉁이라는 말을 많이 들어보셨지요? 가짜인데 진짜 같은 것을 짝퉁이라고 말합니다. 모조품을 일컬어 짝뚱이라 말합니다. 세계에서 제일 많은 짝퉁이 만들어지는 지역이 아시아 지역이라고 말합니다. 우리나라도 한 몫 감당합니다. 부끄러운 이야기입니다. 짝퉁의 강국은 어디일까요? 바로 중국입니다. 지난 날 비즈니스 위크에 따르면 전 세계에 돌아다니는 짝퉁의 60% 이상이 중국에서 만들어진다는 기사입니다. 5천억 달러 이상이라고 하니까 엄청납니다. 세계적인 제약회사인 화이자의 CEO인 '헨리 맥키널'이라는 분이 이런 말을 했습니다. "중국 내의 위조 공장이 화이자의 본사 공장보다 크다" 상상이 안 갑니다. 짝퉁의 종류도 다양합니다. 장난감을 비롯해서 가방,..

명품 인생으로(마 16:26)

명품 인생으로(마 16:26) 목사 주태근(새생명 초대주일) 한국에서는 외적 조건이 그 사람의 신분과 인품을 결정합니다. 체면문화 때문입니다. 한국 사회에서는 명품으로 치장해야 명품 취급을 받기 때문에 명품을 얻기 위해 돈을 모으고, 돈을 싸놓고… 더 모으려고, 더 몸부림을 칩니다. 학생들은 일류 대학에 들어가기 위해 입시 전쟁을 치릅니다. 왜냐하면 한국에서는 명 대학 간판이 있어야 일류 직장과 일류 배우자를 가질 수 있고, 일류 인생을 살 수 있다고 판단하기 때문입니다. 이러한 명품 의식은 필연적으로 간판 문화를 초래합니다. 간판문화에서는 내용보다 겉치장이 더 중요합니다. 그렇기 때문에, 이 땅에서는 내면을 바꿔주는 서점보다 외모를 바꿔주는 성형외과가 더 번창하고 있습니다. 이러한 과도한 명품의식은 필..

추석과 성찬(시 100;1-5, 고전 11:23-29)-목사 주태근

추석과 성찬(시 100;1-5, 고전 11:23-29) 목사 주태근 팔월 한가위 추석 명절은 1년 중 제일 즐거운 날로 햇곡식으로 송편을 빚고 햇과일로 조상에게 차례를 지내고 조상의 산소에 성묘를 가는 날 입니다. 벌초는 추석 전 날에 하였습니다. 우리 조상 어른들이 오랫동안 즐겁게 보내던 추석을 맞이하는 성도들은 어떻게 하면 성경적으로 그 의미를 되살려 하나님 앞에서 합당하게 보내야 할 것인가를 생각해야 할 것입니다. 추석은 농부들의 축제의 날입니다. 1년 동안 땀 흘려 얻은 첫 곡식을 추수해서 한 아름 안고 하늘을 우러러 하나님께 감사하며 첫 열매를 조상에게 바치는 우리 민족의 소박한 감사절이 추석입니다. 이 날이 되면 고향을 찾고 집안 상하식구들이 모여 음식을 만들어 먹고 조상의 묘소를 찾아 성묘를..

찬양의 삶(시113:1-3)-목사 주태근

찬양의 삶(시113:1-3) 목사 주태근 「톰 아저씨의 오두막」이라는 소설로 많은 사람들에게 감동을 주었던 여류 작가 스토우 부인과 남북 전쟁을 승리로 이끈 링컨 대통령이 만났습니다. 링컨 대통령은 스토우 부인을 반갑게 맞이했습니다. "부인을 만나서 매우 기쁩니다. 부인의 글을 읽고 난 후 이 글을 쓴 사람은 강대한 장군이거나 아니면 사회 문제에 관심이 많은 정치가일 것이라고 짐작했는데, 이렇게 만나고 나니 아주 몸이 연약한 부인이시군요. 나는 부인의 글을 읽고 너무 큰 감동을 받았지요. 어떻게 그런 글을 쓰시게 되었습니까?" 하는 링컨 대통령의 물음에 "천만에 말씀입니다. 그것은 제가 받을 칭찬이 아니고 하나님께서 제게 이런 재능을 주셨으니 오직 하나님께만 영광을 돌릴 뿐이지요. 그보다 많은 흑인을 비..

새벽을 깨우자(시57:7-8)-목사 주태근

새벽을 깨우자(시57:7-8) 목사 주태근 미국 펜실베니아 포즈(Forge) 계곡엔 한 사나이가 무릎 꿇고 기도하는 동상 하나가 세워져 있습니다. 그가 바로 죠지 워싱톤입니다. 1775년 12월 그해 겨울은 몹시도 추웠습니다. 독립전쟁 당시 영국군 주둔지 트렌톤을 공격할 때 워싱톤이 이끄는 독립군은 추위와 굶주림에 지쳐 있었습니다. 전혀 승산이 없는 싸움이었습니다. 병사들은 불안에 떨고 있었습니다. 그때 사령관 워싱톤은 병사들이 잠든 이른 새벽 숲 속으로 들어가 무릎을 꿇고 간절히 기도했습니다. "당신의 사랑과 공의를 위하여 이 전쟁에 승리를 우리에게 안겨 주셔야 되겠습니다." 아침에 일어난 병사들은 이슬에 젖은 사령관의 얼굴을 볼 수 있었습니다. 그 얼굴에 자신만만하게 흐르는 승리의 확신을 역력히 볼 ..

전도자와 기쁨(눅10:17-21)-목사 주태근

전도자와 기쁨/눅10:17-21 목사 주태근 1999년 투어 드 프랑스 사이클 대회에서 금메달을 딴 한 선수가 있었습니다. 그 이름은 랜드 암스트롱이라고 하는 청년입니다. 경기에는 언제나 그 누군가가 금메달을 얻겠지요마는 이 이야기는 그러한 이야기가 아닙니다. 그는 3기 암 환자로서 많은 고생을 하면서 이 엄청난 일을 이루게 된 것입니다. 25세에 고환암이라고 하는 사형선고 같은 진단을 받았습니다. 생존 가능성까지도 희박했습니다. 폐와 뇌에까지 전이되어서 너무나 쑤시고 아파서 식사도 잘 못하고 신문은 물론 텔레비젼도 마음대로 볼 수가 없을 만큼 그렇게 머리가 터지게 아프고 괴로웠답니다. 그러나 그는 사이클 경기에 나갔습니다. 물론 실패했죠. 어머니는 그에게 말했습니다. ‘내 아들아 절대로 포기해서는 안 ..

축복의 이미지를 그리자(창13:14-18)

축복의 이미지를 그리자(창13:14-18) 목사 주태근 사람은 평상시에 무슨 생각을 하며 마음에 무슨 영상을 그리느냐에 따라 그의 운명이 좌우된다고 해도 과언이 아닙니다. 에머슨(R.W. Emerson)씨는 "하루 종일 그가 생각하고 있는 덧이 그 사람의 정체이다"라고 말했습니다. 사람은 무엇을 보고 사느냐에 따라 그 인생이 결정됩니다. 그 사람이 보는 것을 나타낼 때 한자로 '볼 관(觀)'이라는 문자를 씁니다. 무엇을 보고 사느냐를 인생관이라고 합니다. 물질을 어떻게 보는가를 물질관이라고 합니다. 어떤 것에 가치를 두고 사느냐를 가치관이라고 합니다. 내세에 대해 어떤 태도를 가지고 있느냐를 내세관이라고 합니다. 미래를 바라보는 것을 우리는 비전(VISION)이라고 합니다. 비전은 남이 볼 수 없는 것을..

왜 전도합니까?(요 20:30-31)

왜 전도합니까?(요 20:30-31) 우리의 신앙생활이 충만하고 축복된 삶이되기 위한 필수적 요소 A B C가 있는데 하나는 하나님의 말씀, 또 하나는 기도생활, 그리고 전도입니다. 말씀은 '영혼의 양식'입니다. 말씀을 먹지 않고는 우리의 영이 자랄 수 없습니다. 주린 영이 만족할 수 없습니다. 또 기도는 '영혼의 호흡'이라고 설명합니다. 죽은 사람과 산 사람을 결정하는 것은 호흡입니다. 호흡을 하고 있다는 것은 살아있다는 증거입니다. 우리의 믿음이 산 믿음인가? 아닌가를 결정하는 요소는, 나의 의식의 흐름이 기도하고 있는가에 달려 있습니다. 그리고 세 번째 신앙생활의 요소인 전도를 '영혼의 운동'이라고 합니다. 우리의 믿음을 가장 강하게 하고, 왕성하게 만들기 때문입니다. 그래서 우리의 믿음이 균형 있..

하늘에 투자하라(눅 12:32-34)

하늘에 투자하라(눅 12:32-34) 목사 주태근 우리나라에서 멀리 떨어진 나라 인도의 항구도시 중의 하나인 켈커타에 지부를 두고 있는 영국의 선교단체가 있었습니다. 선교비가 모자라서 그 도시에서 돈 많기로 소문난 사업가 성도를 찾아가서 선교비를 정중히 부탁하였습니다. 그러나 사업가는 달갑게 여기지 않고 귀찮아하는 표정을 역력히 지으면서 250$짜리 수표를 억지로 한 장 끊어주었습니다. 수표를 받은 선교부 직원은 감사의 인사를 드리며 현관문을 막 열고 나오려는 순간 황급히 전보 한 장을 든 우체부와 마주쳤습니다. 불길한 예감을 느낀 선교부 직원은 가던 걸음을 멈추고 사업가의 얼굴을 주시하였습니다. 몇 초가 지나자 사장의 얼굴은 파랗게 질리며 어두운 그림자가 깔렸습니다. 그리고 깊은 한숨을 몰아쉬었습니다...