메타버스시대의 목회와 선교

어리석은 부자(눅 12:13-21) 목사 주태근 〔어느 낚시꾼이 새벽에 푸른빛을 띤 큰 잉어를 낚았습니다. 그때 물고기가 눈물을 흘리면서 낚시꾼에게 애원합니다. "나는 용왕의 아들입니다. 당신의 소원 세 가지를 들어줄 테니 나를 놓아 주시기 바랍니다." 낚시꾼은 깊이 생각해 보았습니다. 그러면 "다섯 가지 소원을 들어주면 내가 놓아 주겠다"하고 욕심을 부렸습니다. 그랬더니 물고기가 대답합니다. "안 됩니다. 저에게는 세 가지 이상은 들어줄 수가 없습니다." "그럼 네 가지만 들어주게, 그러면 놓아 주겠네" "세 가지밖에는 안됩니다." "그럼 세 가지 반만 … "하는데, 물고기는 그만 죽어버리고 말았습니다. 뭍에서 너무 오래 지체했기 때문입니다.〕 〔서울의 어느 병원에서 실제로 있었던 일입니다. 새벽에 몸..

기도와 응답(눅 11: 5-13) 주안교회 안강자 집사님은 1년에 만 명 가까이 전도하신 분입니다. 어느 날 주안 전철역에서 나오는 한 청년에게 “예수 믿으세요”하고 전도를 했는데, 아무런 반응이 없었습니다. 집사님은 따라가면서 또 전도를 했습니다. “꼭 예수 믿고 구원받아야 됩니다. 구원받지 못하고 죽으면 지옥갑니다.” 그러자 이 청년은 돌아서서 주먹으로 안강자 집사님의 얼굴을 쳤습니다. 안 집사님은 역 광장 아스팔트 바닥에 코피를 흘리면서 쓰러졌습니다. 청년은 다시 안 집사님의 얼굴을 구둣발로 짓밟아버리고 지나갔습니다. 역 주변의 상인들은 그 청년이 깡패니까 상대하지 말라고 하면서 택시를 태워서 집으로 보내주었습니다. 일주일 후에 그 청년으로부터 사과의 전화가 걸려 왔습니다. “지금까지 수없는 사람을..

예수님의 피와 살(요6:53-58) 성례주일 : 목사 - 주태근 독일의 신학자였고 근대신학의 대부였던 쉴라이에르마허는 하나님의 은혜를 받는 통로 세 가지를 말해 주었습니다. 하나는 하나님의 말씀이고, 다른 하나는 기도이고, 또 다른 하나는 성찬이라고 말했습니다. 기독교인은 이 성찬예식을 통해서 하나님의 능력과 신비로움을 더욱 뜨겁게 체험하게 됩니다. 오늘 우리는 이 성찬의 자리에 초대를 받았습니다. 성만찬은 예수님이 친히 제정하셨고, 또한 행하도록 교회에 명령하셨으며, 초대교회 이후로 말씀의 예전과 함께 이어져온 교회의 커다란 두 기둥 중에 하나입니다. 예수님께서 십자가를 지시기 전날, 마지막으로 제자들과 함께 유월절 만찬을 하셨습니다. 예수님은 유월절 만찬에서 예수님이 우리를 위하여 유월절 양으로 당신..

믿음과 열매(골1:1-14) 목사 주태근 요즘 일본에는 패러사이트 프리터(Parasite Freeter)라는 신종 영어가 유행이라고 합니다. 패러사이트는 기생충을 뜻하는 것이고, 프리터는 자유라는 뜻의 프리(free)와 아르바이터(arbeiter)라는 말을 합친 것으로, 기생 인간, 청년 백수를 말합니다. 부모가 애써서 비싼 등록금을 내가며 대학공부까지 시켰는데, 졸업을 했는데도 불구하고 귀찮다는 이유로 직장도 다니지 않고 결혼도 하지 않은 채 부모와 살면서 일주일에 두세 번 정도 아르바이트를 하여 그럭저럭 용돈이나 벌어 쓰면서 편하게 살겠다는 젊은이들을 가리켜 ‘패러사이트 프리터’라 부릅니다. 일본에는 이렇게 프리터로 사는 청년들이 무려 130만 명이 넘는다고 합니다. 그런데 더 큰 문제는 일본의 고등..

감사생활의 기적을(마태복음 14 :14-21) 감사절 : 목사 - 주태근 아프리카에 살고있는 《맛지족》들은 '감사합니다' 라는 말을, ‘내 머리가 흙 속에 있습니다.’ 라고 말합니다. 그 이유는 그들은 다른 사람의 은혜에 대한 최고의 예의를 표할 때, 자기 머리를 땅에 닿기까지 숙이기 때문입니다. 그러므로 자기 머리가 흙 속에 들어갈 만큼 감사하다는 뜻입니다. 반면에, 감사를 전혀 모르는 사람을 가리켜 ‘주둥이를 닦는 사람’ 이라고 말합니다. 우리말로 하면 ‘입을 싹 씻는다’ 는 뜻입니다. 은혜를 받았으면서도 감사할 줄 모르고, 시치미를 뗀다든지 혹은 모르는 척 하는 것을 빗대어 하는 말입니다. 현대인들은 참으로 행복한 사람들이라는 생각을 갖게 됩니다. 전에 없던 풍요를 누리고 문화를 누리며 편리함을 누..

주께 영영히 감사하리라(시30:1-12) 목사 주태근 어떤 사람이 밖에 나가서 호박 넝쿨을 보다가 이런 생각을 했습니다. '하나님께서 어떻게 저렇게 약한 넝쿨에 저렇게 큰 호박을 달아 놓으셨을까? 호박이 넝쿨에서 떨어지면 어떻게 하라고.' 그러다가 눈을 들어 위를 쳐다보면서 호두나무에 달린 호두열매를 보았습니다. '하나님께서 어떻게 저렇게 큰 나무에 저렇게 작은 열매를 달아 놓으셨을까? 쯧쯧.... 하나님은 생각이 저렇게 모자라실까?' 그런 생각을 하다가 그만 잠이 들고 말았습니다. 잠을 자고 있다가 갑자기 얼굴에 무엇이 딱 하고 떨어져서 깜짝 놀라 일어나 보니 호두가 얼굴에 떨어진 것입니다. 그때 그는 하나님께 감사를 드렸습니다. "아이쿠 하나님! 만일 하나님께서 저 위 호두나무에 호박 같이 큰 호두를..

성령님의 인도를 따라서(갈 5:16-24) 목사 주태근 영국의 단편 작가 스티븐슨의 작품 중에서 [지킬 박사와 하이드]라는 소설이 있습니다. 동네 사람의 사랑과 존경을 한 몸에 받는 〔지킬〕 이라는 의학 박사가 있었습니다. 그는 고아의 아버지며, 과부의 보호자로, 자비의 아버지로 불리는 존경과 칭송을 받는 사람이었습니다. 그런데 그 마을에 고민이 하나 있었는데 [하이드]라는 흉악법이 나타나 온 동네를 수라장으로 만들며, 사람을 죽이고, 여자를 능욕하고, 약탈을 일삼아 동네를 공포 속에 몰아넣어 마을사람들이 골머리를 앓았습니다. 그래서 마을 사람들은 [하이드]라는 흉악범을 잡아 화근을 없애기로 결정했습니다. 어느 날 밤중에 보안과 사무실에서 종소리가 울려 퍼져 동네 사람들이 다같이 모여서 체포된 [하이드]..

동역하는 성도들(눅 8:1-3) 목사 주태근 지난번 우리나라에서 열린 ８８올림픽 때에 ３만여 명의 자원 봉사자가 있었습니다．그 당시 올림픽 준비 위원장이 하는 말씀이，내가 하겠다고 나서는 사람에게 일을 맡겨야 자율적인 기초위에 올림픽이 치러질 수 있다고 말했습니다． 이런 원리를 두고 자원 봉사자를 찾았을 때，많은 사람들이 반대를 했습니다．그러나 그러한 반대를 무시하고 처음에 계획했던 원칙대로 추진 했는데，약 1２만 명이 자원 봉사자로 나섰습니다．많은 봉사자들이 나타났다는 것은 한국 사람의 섬김의 정신을 말해 줍니다. 위대한 사람들은 섬김을 받는 사람이 아니라 섬기는 사람입니다. 미국의 씨어즈라는 회사는 손님이 물건을 사서 마음에 안 들면 무조건 교환해 줍니다. 손님들에게 왜 바꿔 달라는지 물어 보지도 않..

영혼구원의 열정(눅 15:3-7) 목사 주태근 스티븐 스필버그 감독, 톰 행크스 주역의 전쟁영화 라는 전쟁영화가 있습니다. 세계 2차대전 중 1944년 노르망디 상륙작전이 오마하 해변에서 전개되고 있습니다. 미군 밀러대위는 부하들과 함께 몇 번의 죽을 고비를 넘기며 상륙임무를 완수합니다. 같은 시각, 전사자 통보업무를 진행하던 미국 행정부는 네 형제가 모두 참전한 라이언 집안에서 세 명의 젊은이가 이미 전사했다는 사실을 발견합니다. 막내도 낙하산으로 그 상륙작전에 침투되었습니다. 비탄에 빠진 라이언 부인을 위해 마샬 장군은 네 번째 아들인 제임스 라이언을 반드시 찾아오라고 명령합니다. 그 특수명령은 이제 막 상륙한 밀러 대위에게 내려졌습니다. 밀러대위는 일곱 명의 대원을 데리고 그를 찾아 나섭니다. 여덟..

성령님의 역사(행2:1-21) 목사 주태근 감리교 창시자인 요한 웨슬레 목사님께서 어느 날 깊은 명상과 함께 주님을 생각하며 깊은 교제를 나누며 기도하는 중에 환상 중에서 천국 문에 들어서게 되었습니다. 천국 문을 지키고 있던 베드로 사도께서 그를 맞이하였는데 요한 웨슬레는 천국에 들어서지를 않고 문간에서 베드로 선생님께 중요한 질문을 했습니다. 왜냐하면 그가 감리교를 위하여 전심전력을 했는데 자기가 전도하고 자기와 같이 하던 사람들 가운데서 이미 죽은 사람들이 많이 있었기 때문입니다. 그래서 그 분들이 어떻게 되었을까 궁금해서 질문합니다. "나와 함께 영광스러운 감리교 운동을 하던 친구들이 천국에 얼마나 들어왔는지 그것이 좀 궁금합니다." 그랬더니 베드로 사도께서는 어떤 명부를 한참 뒤적거리고 나서 하..

주님의 공동체(시133:1-3) 목사 주태근 재미 교포 사업가가 한국에 나와서 주일날 교회를 갈려고 하는데 지리도 잘 모르고 교회도 잘 몰라서 교통경찰한테 물었습니다. "교회를 가야겠는데 가까운데 어느 교회가 있습니까?" 했더니 한 교회를 자세히 가르쳐 줍니다. "700m쯤 떨어진 저 건물 왼쪽으로 돌아가면 교회가 있습니다." 이 재미교포 실업가가 그 약도를 따라가는데 그 중간에 여러 교회들이 있었다고 합니다. 가르쳐준 교회 가서 예배를 드리고 돌아오는 길에 그 교통경찰에게 물었습니다. "이 근처에 교회가 많은데 왜 하필 그 교회 가라고 했습니까?" 하고 물었습니다. 그랬더니 그 교통경찰이 "저는 교회를 안 다니니까 잘 모르는데 그 교회 교인들이 예배드리고 나올 때 보면, 얼굴에 웃음이 있고 사랑이 가득..

어버이 은혜(엡6:1-4) 목사 주태근 어제 일자 중앙일보 1면에 부모님의 은혜와 사랑의 힘이 얼마나 위대한가를 보여준 기사를 보았습니다. 충복 음성에 사시는 김석현 조복순 어머님의 정성어린 자녀교육의 인간승리 이야기입니다. 딸을 낳았는데 다운증후군 장애 증세가 나타났습니다. 세상에 갓 태어난 딸의 모습에 모두 고개를 내저었습니다. 돌을 넘기기 힘들 거라고. 잘해야 서 너살, 혹 운이 좋으면 예닐곱 살. 고비를 넘기더라도 사회생활은 불가능하다고 의사들은 못을 박았습니다. 선천성 정신지체 장애아로서 키는 142㎝에 머물러 있습니다. '왜 하필 나에게 이런 일이…'란 원망이나, '세 식구 함께 죽어버릴까'하는 절망이 차라리 자연스러웠습니다. 그러나, 딸은 낯을 익히려는 듯 초롱초롱 눈망울을 고정시켜 부모님을..

천국과 어린이(마 18:1-6) 목사 - 주태근(어린이주일) 20세기 문명인에 의해 은밀하게, 그리고 양심의 가책도 없이 이루어지는 범죄적인 만행이 있습니다. 매년 20만 명 내외의 아이들이 자신의 뜻과는 전혀 상관없이 어머니나 아버지로부터 버림받고 있습니다. 고아원에 버려진 아이들 가운데 74.2%가 살아 있는 부모로부터 버려진 '고아 아닌 고아'라는 통계입니다. 가정이나 사회에서 어린이를 폭행하는 사례가 해마다 부쩍 늘어나고 있습니다. 한국 어머니의 72%가 어린이에게 매질을 한다고 합니다. 태국 23%, 미국 26%, 일본 33%, 영국 28%, 프랑스 30%에 비하면 엄청 높은 수치입니다. 어린이 폭력 중에도 가장 심각한 영향을 끼치는 것은 성폭력입니다. 어린이 성폭력은 한 해에 무려 10만 건에..

사울의 회심(행 9:1-6) 목사 주태근 한국교회 최초의 타문화권 선교사가 누구냐고 묻는다면, 1908년도 제주도에 파송된 이기풍 목사라고 말할 수 있습니다. 당시 제주도는 육지와 왕래가 없었고, 언어나 풍습에 있어서 내륙과 많이 달랐습니다. 섬 특유의 전통적인 신앙과 미신이 많은 지역이었습니다. 특히 외지인이 들어갔을 때는 오랜 시간이 걸렸습니다. 이기풍 목사님께서 1908년도에 그곳에 들어갔을 때, 서양종교를 전한다는 것 때문에 몰매를 맞고 굶주려 쓰러진 적도 있었습니다. 그러나 그는 13년 동안 제주도에서 사역하면서 15개의 교회를 개척하였고, 많은 제자들을 양육하였습니다. 이기풍 목사님은 한국의 최초의 선교사 일뿐 아니라 한국교회의 최초의 7명의 목사 중에 한 분이십니다. 이기풍은 목사가 되기 전..

부활의 증인(요 20:19-29) 목사 주태근 차를 타고 다니노라면 길거리에 부착된 큼직한 현수막들을 보게 됩니다. 그 중에서도 눈에 띄는 것이 있습니다. ‘목격자를 찾습니다. 이 지점에서 어느 날, 어느 시, 교통사고 현장을 본 목격자를 찾는다’ 라는 내용입니다. 누군가 그 현장을 본 목격자가 나타나 증언해 준다면 고마움은 물론 현상금으로 얼마를 후사하겠노라고 적혀있습니다. 목격자는 어떤 사건을 친히 본 사람을 말합니다. 목격자는 사고 현장을 직접 본 증인이기에 가장 중요한 단서입니다. 어떤 사실을 확인하는데 있어서 증인은 대단히 중요합니다. 그래서 재판에서 이기려고 거짓 증인을 동원하기도 하고, 상대방 쪽에 유리한 증인이 등장하면 어떻게든지 그 증언의 신빙성을 훼손시키려고 온갖 수단을 동원합니다. 심..

부활 신앙(눅 24:1-12) 목사 주태근 어느 TV 방송국에서 드라마 녹화가 있었습니다. 한 탤런트가 연기를 한지 얼마 되지도 않았는데 이 역을 맡게 되었습니다. 그 역은 사람이 병실에서 죽으면 들어가서 "이제 운명하셨습니다."라고 말하는 단역이었습니다. 드디어 녹화가 시작되었습니다. 탤런트가 뛰어 들어갔습니다. 사람들이 지금 시체 주위에서 울고 있습니다. 들어가자마자 그는 "운명하셨습니다." 라고 말했습니다. 그때 감독이 말합니다. 시체라도 한번 쳐다보고 말해야 되지 않겠습니까! 다시 녹화를 하러 뛰어 들어갔습니다. 이번에는 시체 가까이 갔습니다. "운명하셨습니다." 그때 감독이 말합니다. 한번 죽었는지 살았는지 검사를 해야 되지 않습니까! 눈이라도 한번 뒤집어 보아야 되지 않습니까! 다시 우는소리가..

십자가와 수난(눅 23: 26-49) 목사 주태근 : 수난주일 어느 날, 예수님께서 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고, 죽음을 당해서, 제 삼일에 살아나야 될 것을 제자들에게 말씀하실 때에, 베드로는 예수님을 붙들고 이런 일이 결코 주님께 미치지 않도록 해 달라는 간청을 했습니다. 그때 예수님은 베드로를 보고 "사단아, 내 뒤로 물러가라, 너는 나를 넘어지게 하는 자로다. 네가 하나님의 일을 생각지 않고, 도리어 사람의 일을 생각하는도다" 하시며 책망하셨습니다. 예수님이 십자가에 죽고 다시 사는 것은 하나님께로 받은 사명인데, 이것을 하지 말라는 것은 예수님을 사랑하는 것이 아니고 넘어지게 하는 것이라는 말씀입니다. 인간이 볼 때는 예수님이 십자가에서 죽는 것이 넘어지..

새벽형 그리스도인(시108:1-2) 목사 주태근 일간 스포츠에 기록된 현장보고입니다. 요즈음 우리나라를 이태백사회라고 부릅니다. 이십대 태반이 백수라는 뜻에서 입니다. 그러므로 우리 사회에 새벽형 백수들이 등장하고 있습니다. 청년 실업자인 '백수'들이 웰빙족으로 거듭나고 있다는 뜻입니다. '자장면 라면 따위로 허기를 때우고 비디오 만화로 무료함을 달래던' 과거 백수들과는 달리 문화 백수, 새벽형 백수 등을 자처하며 백수문화의 변화를 주도하고 있습니다. 웰빙 백수들이 주로 활동하는 무대는 서울 인사동이나 홍익대 부근 갤러리와 클럽 등의 지역입니다. 매주 수요일이면 인사동 갤러리로 가는 백수들로 넘쳐납니다. 수요일은 전시회 오픈하는 날로 초청객을 가장한 백수들이 오픈 세리머니에 참여, 공짜 밥도 먹고 그림 ..

새생명의 은혜(눅15:11-32) 목사 주태근 어느 헬리콥터에 과학자 목사 학자 학생 등 4명이 타고 있었습니다. 학자는 늘 교만하기 짝이 없는 사람이었습니다. 학생 옆에는 배낭이 놓여 있었습니다. 방학을 이용해 여행 중입니다. 한창 비행 중에 갑자기 엔진에 고장이 생겼습니다. 그런데 낙하산은 3개밖에 없었습니다. 1명은 죽어야 할 운명이었습니다. 과학자가 말했습니다. “나는 이 나라를 위하여 살아야 할 존재다. 그러므로 나는 죽을 수 없다” 이렇게 말하면서 낙하산 1개를 잽싸게 집어 들고 비행기에서 뛰어내렸습니다. 거만한 학자도 “나도 이 나라에 독보적인 존재다. 나도 살아야 한다” 말하면서 낙하산을 안고 휙 뛰어내렸습니다. 이제 낙하산은 1개밖에 안 남았고 헬리콥터 안에 사람은 2명만 남았습니다.물끄..

교회갱신론 강의록(6) : 교수 - 주태근 6. 교회정치학의 본질과 의의 정치라는 말은 “정부의 정책결정 중심부에서 일어나는 사건 또는 사태”를 말하며 또는 “권력을 행사하는 과정에서 생기는 협동 또는 적대관계 등의 활동을 토대로 한 사회적 과정으로서, 궁극적으로 한 사회를 위한 정책 결정을 포함하는 현상”을 말한다. 이에 비하여 교회정치학의 본질은 무엇인가? 교회정치학의 본질은 교회의 본질과 같다. 교회라는 말은 정치적 영역(Political sphere)에서 나온 말이다. 그러므로 교회 정치학은 교회의 본질에서 이루어진 교회학(Ecclesioligy)이라 할 수 있다. 교회에 대한 학문은 곧 교회의 바른 조직과 운영을 말한다. 교회의 입법, 사법, 행정 그리고 교회의 헌법만큼 중요한 분야가 없다. 교..

예배학 강의록(6) : 교수 - 주태근 Ⅱ. 예배의 본질적 이해 Ａ. 예배의 정의 교회는 예배하는 공동체(worshiping community)로서 그 첫째 되는 사명은 하나님께 정성을 다해 예배드리는 일이다. 예배가 살아있을 때 교회 역시 살아있게 되고, 예배가 생명력을 잃고 타락할 때 교회 또한 타락할 수밖에 없다. 이는 중세 교회와 종교 개혁의 역사가 잘 증명하여 주고 있다. 중세 교회가 타락한 원인은 물론 여러 가지 신학 문제나 교회의 구조 문제들을 들 수 있겠지만, 가장 요한 것은 중세 교회 예배 현장의 타락이었다. 그러므로 종교 개혁가들의 개혁은 예배현장의 개혁을 필연으로 동반할 수밖에 없었으며, 그 첫째가 예배에서 잃어버린 말씀을 회복하는 일이었다. 그 외에도 구약 시대의 예레미야나 에스겔과..

아랍선교강의록(8) : 교수 - 주태근 2) 아라비아 반도 기독교선교 중동지역에서 선교활동은 아라비아반도에 영향을 끼친 고대기독교역사를 이해해야 한다. 그리고 아랍교회를 이해함으로 무슬림들에게 선교하는 전략에 유익이 되기 때문일 것이다. ⑴ 아라비아반도 고대기독교선교 전승에 의하면 예수 그리스도의 12사도 중 하나였던 바돌로매가 최초로 아라비아로 가서 복음을 전파했다고 전한다. 또한 성령강림으로 기독교 복음을 들었던 사람들 중에 아랍인이 포함되어있었다(행 2:11). 그리고 바울은 다마스커스에서 회심하고 아라비아에 3년 동안 지냈다고 전해지고 있다(갈 1:17-18). 유세비우스의 교회사 책에 따르면 사도 바돌로매가 그곳에 전하여준 마태복음서가 4세기 중엽까지 보존되었다고 한다. 시리아 교회 문서에도 바..

설교학 강의록(8) : 교수 - 주태근 2. 설교자의 기능 클레어몬트의 제임스 샌더스(James sanders) 교수는 설교자는 성경의 기록자들이 어떠한 종류의 해석학적 방법을 사용하고 있는지 아는 것이 필요하다고 말한다. 즉 본문이 회중을 위로하고 격려해 주는 제사장적(constitutive hermeneutic) 방법으로 사용되고 있는지, 아니면 회중을 책망하고 소명 받은 자로서의 책임을 촉구하는 예언자적인(prophetic hermeneutic) 방법으로 사용되고 있는지 알아야 설교자도 설교에서 제사장으로, 아니면 예언자적으로 설교를 할 수 있다는 것이다. 존 해이스(John Hayes)와 칼 할러데이(Carl Holladay)는 그들이 저술한 「성경적 주석」(Biblical Exegesis)이라는..